中央民族大學哲學與宗教學學院教授 孫寶山
2023年5月7日,經學大師鄭玄故里鄭公街道迎來盛事，人們期待已久的鄭玄文化中心正式成立。鄭公街道為歷史上著名的鄭公鄉，東漢北海國相孔融因敬仰鄭玄而特為其命名，現屬山東省濰坊市峽山區。鄭玄文化中心由尼山圣源書院與鄭公街道共同創立，旨在推動鄭玄學術的研究，傳播和普及以鄭玄禮學為代表的儒家文化。成立儀式結束后，與會者參觀了鄭公書院和鄭公祠，拜謁了鄭康成先生之墓，對先賢表達了崇高的敬意和深切的懷念。
其后，鄭玄文化中心舉辦首次學術活動——“鄭玄與經學研討會”。會議由中央民族大學哲學與宗教學學院教授孫寶山主持，中國社會科學院哲學研究所研究員劉豐、中國人民大學國學院教授李若暉、中國社會科學院哲學研究所研究員任蜜林、北京師范大學哲學學院教授田智忠、王楷、山東大學哲學與社會發展學院教授翟奎鳳、中國人民大學哲學院副教授劉增光、濰坊學院鄭玄研究院特聘院長孫敬明等學者先后發言，他們圍繞著鄭玄與王肅的禮學之爭、《毛詩箋》與鄭玄晚期經學、鄭玄的《論語注》、鄭玄的《周易注》與《易緯乾鑿度》、鄭玄的孔子形象、鄭玄的生平與學術歷程、荀子與兩漢經學、經學與理學的關系等論題展開了廣泛的探討和深入的交流。大家普遍認為，鄭玄不僅是經學大師，也是緯學大師，是兩漢儒學的集大成者，在宋以后隨著理學的興起，鄭玄的影響力雖有所減弱，但在儒家經典詮釋方面，仍是與朱子相匹敵的大家，可謂“前有鄭康成，后有朱文公”，即便是在身心修養方面，鄭玄雖然生逢亂世、歷經坎坷，但持志守正、不阿權貴、淡泊祿利、潛心治學，具有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的圣賢品格，所謂的“真儒不是鄭康成”是對其的莫大誤解。
鄭玄文化中心今后除了開展鄭玄學術研究之外，還將加強經學與理學之間的溝通交流，消除彼此的誤解，使這兩大形態儒學能夠貫通起來，從而為儒學在當代的發展注入源頭活水而使其盈科后進、會歸有極。